『イギリス哲学研究』（バックナンバー）

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電子公開について

2018年3月30日より、J-STAGEのプラットフォームを利用する形で、『イギリス哲学研究』を電子公開いたしました（第1号（1978年）から第42号（2019年）まで公開済み）。詳しくは、こちらをご覧下さい。以下のURLから閲覧いただけます（2018年4月12日､2020年5月7日追記）。

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バックナンバー一覧

第1号（1978年）から第25号（2002年）までのバックナンバーはこちら。
第26号（2003年）から第32号（2009年）までのバックナンバーはこちら。
第33号（2010年）から第38号（2015年）までのバックナンバーはこちら。
第39号（2016年）以降のバックナンバーは、本ページに掲載しています。

*バックナンバーの本Webサイトへの統一作業を順次進めています

第46号（2023年）

タイトル	著者	ページ
特別講演
ミルは感情の陶冶をどう考えたのか？	関口正司	5-16
論文
シャフツベリの「センスス・コムニス」受容とその古典学的背景	菅谷基	17-33
書評
梅田百合香『ホッブズリヴァイアサン』	上田悠久	35-37
柘植尚則『人間は利己的か―イギリス・モラリストの論争を読む』	太子堂正称	37-40
岩井淳・山﨑耕一編著『比較革命史の新地平 ―イギリス革命・フランス革命・明治維新』	古城毅	40-43
大谷弘著『ウィトゲンシュタイン明確化の哲学』	立場貴文	43-46
Ｅ・H・カー（近藤和彦訳）『歴史とは何か〔新版〕』	岩井淳	46-49
Ｇ・Ｅ・M・アンスコム（柏端達也訳）『インテンション ―行為と実践知の哲学』	佐藤岳詩	49-51
Ｊ・ラズ（森村進・奥野久美恵訳）『価値があるとはどのようなことか』	安倍里美	52-54
Ｓ・コリーニ（近藤康裕訳）『懐古する想像力 ―イングランドの批評と歴史』	中島渉	55-57
Tomohito Baji, The International Thought of Alfred Zimmern	山根明大	58-60
Callum Barrell, History and Historiography in Classical Utilitarianism, 1800-1865	村田陽	61-63
Douglas McDermid, The Rise and Fall of Scottish Common Sense Realism	大谷弘	64-66
Kiyoshi Shimokawa and Peter R. Anstey eds, Locke on Knowledge, Politics and Religion	古田拓也	66-69
Susumu Egashira, Masanori Taishido, D. Wade Hands, Uskali Mäki eds, A Genealogy of Self-Interest in Economics	小峯敦	69-71
書評への応答
矢嶋直規会員による書評への応答	澤田和範	73-74
学界展望
貨幣・信用について今語られていること、昔語られていたこと	伊藤誠一郎	75-82
国際学会報告
ICU-ISSP Conference（International Christian University, Tokyo, March 25‒26, 2022）	古家弘幸	83-86
第46回大会報告
シンポジウムⅠ　Ｓ・Ｔ・コウルリッジのロマン主義 ―近代社会の限界と可能性	小田川大典・大石和欣・武井敬亮	87-92
シンポジウムⅡ　雑談・孤独・崇高：コロナ禍以後に向けたイギリス哲学・思想の射程	林誓雄・望月由紀・桑島秀樹・奥田太郎・竹澤祐丈	93-100
セッション　 17 世紀イングランドでの新旧哲学の融和と変容 ―信仰・理性・経験	竹中真也・内坂翼・中野安章・青木滋之	100-107
部会研究例会報告
第109回関東部会	高萩智也・伊藤誠一郎	109-111
第66回関西部会	井上弘貴・児玉聡	111-113
第110回関東部会	太田浩之・相松慎也	113-115
第67回関西部会	澤田和範・鈴木英仁	116-117

第45号（2022年）

タイトル	著者	ページ
会長講演
客観主義、合理主義、直観主義　　― もう一つの近代イギリス倫理思想史	柘植尚則	5-15
論文
自己に対する道徳判断と自己欺瞞　　― ジョゼフ・バトラーとアダム・スミスの比較分析	太田浩之	17-33
書評
岩井淳・竹澤祐丈編『ヨーロッパ複合国家論の可能性　　― 歴史学と思想史の対話』	苅谷千尋	35-37
上田悠久『〈助言者〉ホッブズの政治学』	岡田拓也	38-40
上村剛『権力分立論の誕生 ― ブリテン帝国の『法の精神』受容』	安武真隆	40-43
大石和欣編『コウルリッジのロマン主義　　― その詩学・哲学・宗教・科学』	小田川大典	43-45
桂木隆夫『保守思想とは何だろうか　　― 保守的自由主義の系譜	坂本達哉	45-48
木村俊道『想像と歴史のポリティックス　　― 人文主義とブリテン帝国』	伊藤誠一郎	48-51
澤田和範『ヒュームの自然主義と懐疑主義　　― 統合的解釈の試み』	矢嶋直規	51-54
杉本俊介『なぜ道徳的であるべきか　　― Why be moral? 問題の再検討』	佐藤岳詩	54-56
柘植尚則『近代イギリス倫理思想史』	勢力尚雅	56-59
豊川祥隆『ヒューム哲学の方法論　　― 印象と人間本性をめぐる問題系』	鵜殿憩	59-62
M・ウルストンクラフト（清水和子ほか訳）　　『人間の権利の擁護／娘達の教育について』	舩木惠子	62-65
G・パガニーニ（津崎良典ほか訳）　　『懐疑主義と信仰 ― ボダンからヒュームまで』	川添美央子	65-68
M・フリーデン（山岡龍一・寺尾範野・森達也訳）　　『リベラリズムとは何か』	中村隆文	68-71
J・S・ミル（関口正司訳）『自由論』、　J・S・ミル（関口正司訳）『功利主義』	岡本慎平	71-74
G. M. Collins, 　　Commerce and Manners in Edmund Burke's Political Economy	立川潔	74-77
Seiichiro Ito, English Economic Thought in the Seventeenth Century: 　　Rejecting the Dutch Model	野原慎司	77-80
Max Skjönsberg, The Persistence of Party: 　　Ideas of Harmonious Discord in Eighteenth-Century Britain	森直人	80-83
学会展望
アイルランドの哲学・思想（芸術・宗教・科学を含む）	桑島秀樹・中野安章	85-94
国際学会報告
The 2021 John Locke Conference 　　 (June 9-11, 2021 ‒ Naples, Italy online conference)	武井敬亮	95-98
第45回大会報告
シンポジウムI　イギリスにおけるジェンダー論のルーツ
第1報告女性作家たちの「存在論的転回」	小川公代	99-100
第2報告ユニテリアン・ウーマンとリベラル・フェミニズム	舩木惠子	101-103
司会者による総括	犬塚元	103-104
シンポジウムII　イギリス哲学・思想と市民教育
第1報告イギリス思想とシティズンシップ教育	平石耕	104-106
第2報告イギリス思想と高校教育	柘植尚則	106-107
第3報告イギリス哲学と哲学対話実践	奥田太郎	108-109
司会者による総括	岩井淳・木村俊道	110
セッション　ヴィクトリア期における教養と一般教育の思想
第1報告作法から教養へ	小田川大典	111-112
第2報告国民教育と地方大学　　　― トマス・ワイズのアイルランド教育改革論	崎山直樹	113
第3報告 T・H・ハクスリーの科学論と教育論	藤田祐	114-115
司会者による総括	小田川大典	116
部会研究例会報告
第107回関東部会	副島基輝・郷家綾	117-119
第64回関西部会	竹澤祐丈・澤田和範・鎌田厚志	119-122
第108回関東部会	中澤信彦	122
第65回関西部会	立場貴文・貫龍太・森直人	123-127

第44号（2021年）

タイトル	著者	ページ
記念講演
フランス近代精神史:“honnête homme” の思想に関する系譜的研究II 　　19 世紀における “honnête homme” の思想　　　― Jean-Marie Guyau(1854-88)	宮原琢磨	5-12
論文
エドマンド・バーク『フランス革命の省察』におけるアングリカン信仰の二原理　　― 教会論における〈宗教の導き〉と〈宗教の慰め〉に着目して	貫龍太	13-30
書評
青木裕子・大谷弘編著『「常識」によって新たな世界は切り拓けるか　　― コモン・センスの哲学と思想史』	太子堂正称	31-33
梅澤佑介『市民の義務としての〈反乱〉　　― イギリス政治思想史におけるシティズンシップ論の系譜』	寺尾範野	34-36
生越利昭『啓蒙と勤労 ― ジョン・ロックからアダム・スミスへ』	只腰親和	37-38
児玉聡『実践・倫理学 ― 現代の問題を考えるために』	佐々木拓	39-41
竹本洋『スミスの倫理 ―『道徳感情論』を読む』	島内明文	42-44
宮園健吾・大谷弘・乘立雄輝編『因果・動物・所有 ― 一ノ瀬哲学をめぐる対話』	久米暁	44-47
渡邊裕一『ジョン・ロックの権利論 ― 生存権とその射程』	古田拓也	47-50
フィリップ・スコフィールド(川名雄一郎・高島和哉・戒能通弘訳) 　　『功利とデモクラシー ― ジェレミー・ベンサムの政治思想』	村田陽	50-53
ダニエル・デフォー(武田将明訳)『ペストの記憶』	和氣節子	53-56
ヒューム(犬塚元訳)『自然宗教をめぐる対話』	西内亮平	56-59
バーナード・マンデヴィル(鈴木信雄訳)『新訳蜂の寓話 ― 私悪は公益なり』	古家弘幸	59-62
ジョン・ロック(加藤節訳)『キリスト教の合理性』	武井敬亮	62-64
Marco Barducci, Hugo Grotius and the Century of Revolution, 1613-1718: 　　Transnational Reception in English Political Thought	竹澤祐丈	65-67
Jeffrey R. Collins, In the Shadow of Leviathan: John Locke and the Politics of Conscience	岡田拓也	68-70
Jay L. Garfield, The Concealed Influence of Custom: Hume’s Treatise from the Inside Out	澤田和範	70-72
Margaret C. Jacob, The Secular Enlightenment	青木滋之	73-75
P. J. Marshall, Edmund Burke and the British Empire in the West Indies: 　　Wealth, Power, and Slavery	角田俊男	75-78
Cristian Maurer, Self-Love, Egoism and the Selfish Hypothesis: 　　Key Debates from Eighteenth-Century British Moral Philosophy	太田浩之	78-81
Wataru Nakajima, Jonathan Swift as a Conservative Trimmer: 　　An Ideological Reading of His English Politico-Religious Writings, 1701-1726	松園伸	81-83
Tim Stuart-Buttle, From Moral Theology to Moral Philosophy: 　　Cicero and Visions of Humanity from Locke to Hume	壽里竜	84-86
Georgios Varouxakis and Mark Philp eds., Happiness and Utility: 　　Essays Presented to Frederick Rosen	小畑俊太郎	87-89
Christopher Woodard, Taking Utilitarianism Seriously	戒能通弘	90-92
学会展望
ハーバート・スペンサー生誕200周年	児玉聡・藤田祐・久野真隆	93-100
国際学会報告
ECSSS‐ISSP Online Conference on Religion and Enlightenment in Eighteenth-Century Scotland	矢嶋直規	101-105
第44回大会報告
セッションI　ヒュームの因果的必然性をめぐる論争
第1報告必然的結合の「関係の複合印象」説	大槻晃右	107-109
第2報告因果的必然性の「印象の非表象」説	澤田和範	109-111
第3報告因果判断の「観念第三者」説	豊川祥隆	111-112
企画責任者による総括	林誓雄	113
セッションII　17 世紀イングランドにおける啓蒙思想の萌芽 ― 知性・意志・自律
第1報告ホッブズの哲学方法論における「汝自身を読め」の意義	後藤大輔	114-115
第2報告カドワースにおける理性と意志について	竹中真也	116-117
第3報告ロックにおける知性の限界と自律の生成	内坂翼	117-119
企画責任者による総括	青木滋之	119-120
部会研究例会報告
第106回関東部会	太田浩之・山尾忠弘	121-123
第63回関西部会	武井敬亮・李東宣	123-124

第43号（2020年）

タイトル	著者	ページ
会長講演
「思考実験」から「知識の新因果説」へ― ウィリアムソンの議論に即して―	一ノ瀬正樹	5-21
論文
Appropriating St. Jerome: The English Conformist Defenses of Episcopacy, c. 1570-1610	李東宣（Dongsun Lee）	23-39
フランシス・ハチスン『道徳哲学体系』における道徳感覚論と功利主義の理論的関係について	太田浩之	41-57
人間の弱さと自由　　― ジョン・ロックによるピエール・ニコル道徳思想の換骨奪胎―	柏崎正憲	59-76
書評
冲永宜司『始原と根拠の形而上学』	中釜浩一	77-79
門亜樹子『啓発された自己愛― 啓蒙主義とバルベラックの道徳思想』	柘植尚則	80-82
冨田恭彦『バークリの『原理』を読む― 「物質否定論」の論理と批判』	竹中真也	82-85
那須敬『イギリス革命と変容する〈宗教〉― 異端論争の政治文化史』	菅原秀二	85-88
半澤孝麿『回想のケンブリッジ― 　　　政治思想史の方法とバーク、コールリッジ、カント、トクヴィル、ニューマン』	平石耕	88-91
古田拓也『ロバート・フィルマーの政治思想―ロックが否定した王権神授説』	内坂翼	91-94
J. S. ミル(関口正司訳)『代議制統治論』	山本圭一郎	94-96
ジョン・ロバートソン(野原慎司+林直樹訳) 　　『啓蒙とはなにか― 忘却された〈光〉の哲学』	篠原久	96-99
Christopher J. Berry, Essays on Hume, Smith and the Scottish Enlightenment	森直人	99-101
Yechiel J. M. Leiter, John Locke's Political Philosophy and the Hebrew Bible	沼尾恵	102-104
Keith Thomas, In Pursuit of Civility: Manners and Civilization in Early Modern England	木村俊道	105-107
書評への応答
小畑俊太郎会員による書評への応答	高島和哉	109-110
学会展望
18世紀イギリス小説	中島渉	111-116
国際学会報告
国際18世紀学会報告	長尾伸一	117-120
第43回大会報告
シンポジウムI　甦るフィルマー ―近代社会哲学の源流再考―
第1報告フィルマーは何をしたのか― 歴史的・理論的コンテクストの中で	古田拓也	121-122
第2報告フィルマーの契約論批判の射程	小城拓理	123-125
司会者による総括	青木滋之・小林麻衣子	125-126
シンポジウムⅡ　ケインズ・ウィトゲンシュタイン・ハイエク　　　 ―不確実性の時代の秘められた知的連関
第1報告ハイエクにおける不確実性とルールの根源をめぐって　　　 ― 「感覚秩序」と「自生的秩序」	太子堂正称	126-128
第2報告ウィトゲンシュタインにおける確実性と不確実性	大谷弘	128-130
第3報告ケインズにおける不確実性と慣習〜邦語文献の独自性を中心に	小峯敦	130-132
司会者による総括	久米暁・佐藤方宣	132-133
セッションI　アイザイア・バーリン研究の現在
第1報告思想の力：バーリンにおける政治理論とインテレクチュアル・ヒストリー	小田川大典	133-134
第2報告規範理論家としてのバーリン：冷戦リベラルからリベラルリアリストへ	山岡龍一	134-135
司会者による総括	高田宏史	136
セッションII　18世紀イギリスの知覚論と常識の関係
第1報告バークリの非物質論における常識―彼の知覚論との関連で	山川仁	137-139
第2報告「一般人」はどのような意味で誤っているのか　　　 ― ヒュームの投影主義についての一考察―	豊川祥隆	139-141
第3報告トマス・リードにおける感官の欺きと常識の役割	中元洸太	141-143
司会者による総括	萬屋博喜	143-144
部会研究例会報告
第103回関東部会	菅谷基・太子堂正称	145-147
第60回関西部会	青木眞澄・苅谷千尋	147-149
第104回関東部会	青木裕子	149-150
第61回関西部会	杉田望	150-151
海外部会報告
The 1st Overseas Session: 　　UK-Japan Special Conference: Aspects of Early Modern British Philosophy	一ノ瀬正樹	153-155

第42号（2019年）

タイトル	著者	ページ
記念講演
東洋思想における幸福観の基底にあるもの	西本照真	5-14
論文
義務の規範性と理由の規範性 ── J. ラズの排除的理由と義務についての議論の検討──	安倍里美	15-32
ホッブズの教会論と助言	上田悠久	33-49
ヒュームにおける「一般規則」の発生論的解釈	澤田和範	51-65
書評
佐々木拓『ジョン・ロックの道徳哲学』	一ノ瀬正樹	67-69
高島和哉『ベンサムの言語論──功利主義とプラグマティズム』	小畑俊太郎	70-72
遠山隆淑『妥協の政治学 ──イギリス議会政治の思想空間』	寺尾範野	73-75
中澤信彦・桑島秀樹編『バーク読本：〈保守主義の父〉再考のために』	佐藤一進	75-78
森達也『思想の政治学──アイザィア・バーリン研究』	山岡龍一	78-81
山川仁『孤独なバークリ──非物質論と常識』	中野安章	81-84
萬屋博喜『ヒューム因果と自然』	伊勢俊彦	84-86
ルートウィヒ・ウィトゲンシュタイン（古田徹也訳）『ラスト・ライティングス』	大谷弘	86-88
マイケル・オークショット（野田裕久・中金聡訳）『リベラルな学びの声』	桂木隆夫	88-91
ハーバート・スペンサー（森村進訳）『ハーバート・スペンサーコレクション』	児玉聡	91-93
アダム・ファーガスン（天羽康夫・青木裕子訳）『市民社会史論』	福田名津子	93-96
サミュエル・フライシャッカー(中井大介訳)『分配的正義の歴史』	福間聡	96-99
Colin Heydt, Moral Philosophy in Eighteenth-Century Britain: God, Self, and Other	矢嶋直規	99-102
Shinji Nohara, Commerce and Strangers in Adam Smith	渡辺恵一	102-105
Victor Nuovo, John Locke: The Philosopher as Christian Virtuoso	武井敬亮	105-107
Sora Sato, Edmund Burke as Historian: War, Order and Civilisation	犬塚元	108-110
学会展望
アダム・スミス研究の現在	野原慎司	111-119
国際学会報告
初めての国際ロック会議(2018 John Locke Workshop)の報告	青木滋之	121-124
第42回大会報告
シンポジウムI　イギリス哲学研究とデジタル・ヒューマニティーズ ──思想史の事例を手がかりに
第1報告デジタルで切り取るファーガスンとスミス：量から質へ	福田名津子	125-126
第2報告デジタル・ヒューマニティーズは思想史研究をどう変えるのか？──研究の現場から──	壽里竜	126-128
コメンテーターによる総括	犬塚元	128-129
司会による総括	梅田百合香	129-130
シンポジウムⅡ　近代日本とイギリス思想 ──「明治 150 年」をきっかけに
第1報告意地悪な英国、明朗な米国──福沢が見た二つの国	平山洋	130-132
第2報告日本におけるジョン・ロック研究──1835-1969年	山田園子	132-134
第3報告自由の了解近代人の揺らぎ──J.S. ミル受容をめぐる翻訳媒介、表層通過、および変形摂取	深貝保則	134-136
司会者による総括	下川潔・岩井淳	136-137
セッションコモン・センスとコンヴェンション ──18世紀英米思想における人間生活の基盤
第1報告ヒュームにおけるコンヴェンション・言語・常識	相松慎也	138-140
第2報告アダム・ファーガスンにおけるperfectibilianismとスコットランド常識学派との親和性	青木裕子	140-142
第3報告イギリス領地アメリカ植民地の指導者層にとっての啓蒙と常識	石川敬史	142-144
司会による総括	大谷弘	144-145
部会研究例会報告
第101回関東部会	内坂翼・久保田顕二	147-149
第58回関西部会	武田智紀・中元洸太・杉田望	149-152
第102回関東部会	後藤大輔・久野真隆・高哲男	152-156
第59回関西部会	井保和也・太田寿明・村田陽	156-159

第41号（2018年）

タイトル	著者	ページ
会長講演
欲求充足と福利	成田和信	5-16
論文
ヒューム『人間本性論』における知覚の「生気」	大槻晃右	17-31
初期ミルにおける文明社会と女性――『女性の隷従』の思想史的一源泉――	山尾忠弘	33-51
書評
小城拓理『ロック倫理学の再生』	下川潔	53-55
深尾裕造『イングランド法学の形成と展開――コモン・ロー法学史試論』	土井美徳	58-61
山根明大『コモンウェルスの政治思想史――エリザベス一世期の政治的イングランド意識』	岩井淳	61-64
山下重一『Ｊ・Ｓ・ミルとＩ・バーリンの政治思想』	村上智章	64-67
エリー・アレヴィ（永井義雄訳）『哲学的急進主義の成立（Ⅰ～Ⅲ）』	有江大介	67-70
ラッセル・Ｂ・グッドマン（嘉指信雄・岡本由紀子・大厩諒訳）『ウィトゲンシュタインとウィリアム・ジェイムズ』	冲永宜司	70-72
リンダ・コリー（中村裕子・土平紀子訳）『虜囚――一六〇〇〜一八五〇年のイギリス、帝国、そして世界』	松園伸	72-75
ロバート・フィルマー（伊藤宏之・渡部秀和訳）『フィルマー著作集』	古田拓也	75-78
A. L. Beier, Social Thought in England, 1480-1730: From Body Social to Worldly Wealth	伊藤誠一郎	78-80
Roger Crisp, The Cosmos of Duty: Henry Sidgwick’s Methods of Ethics	水野俊誠	81-83
Robin Griffith-Jones and Mark Hill QC eds., Magna Carta, Religion and the Rule of Law	戒能通弘	84-86
Jacqueline A. Taylor, Reflecting Subjects: Passion, Sympathy, and Society in Hume’s Philosophy	勢力尚雅	86-89
Jia Wei, Commerce and Politics in Hume’s History of England	壽里竜	89-92
学会展望
政治思想	大澤津・蛭田圭	93-104
国際学会報
9th European Congress of Analytic Philosophy	一ノ瀬正樹	105-108
第41回大会報告
シンポジウムI　近代寛容思想の射程とその意義
第1報告	川添美央子	109-110
第2報告	下川潔	111-112
第3報告	山岡龍一	113-114
司会者による総括	梅田百合香・関口正司	115
シンポジウムⅡ　功利主義と人間の尊厳
第1報告　統治原理としての功利主義 ──ベンサムの「人格の尊厳」批判とその意味	小畑俊太郎	116-118
第2報告　J. S. ミルと人間の尊厳	山本圭一郎	118-120
第3報告　功利主義と人間の尊厳 ──経済学の歴史的展開との関連から	中井大介	120-121
司会者による総括	奥田太郎・児玉聡	122
部会研究例会報告
第99回関東部会	山根明大・竹中真也	123-125
第56回関西部会	澤田和範・甲田太郎・鵜殿慧	125-128
第100回関東部会	神山和好・古家弘幸	128-131
第57回関西部会	岡本慎平・門亜樹子・梅田百合香	131-134

第40号（2017年）

タイトル	著者	ページ
記念講演
初期ライプニッツの「正義」概念―「衡平」aequitasを中心に―	酒井潔	5-17
論文
エドマンド・バークの崇高論に関する一考察 ―バークの信仰との関連において―	岩撫明	19-35
常識と啓蒙の哲学者としてのウィトゲンシュタイン	大谷弘	37-52
テューダー朝イングランドの愛国主義　―ジョン・スタッブズ『亡国論』の言説分析を手掛りに―	山根明大	53-67
書評
荒井智行『スコットランド経済学の再生――デュガルド・スチュアートの経済思想』	田中秀夫	68-69
小島秀信『伝統主義と文明社会――エドマンド・バークの政治経済哲学』	高橋和則	70-71
勢力尚雅・古田徹也『経験論から言語哲学へ』	伊勢俊彦	72-73
添谷育志『近現代英国思想研究、およびその他のエッセイ』	中金聡	74-75
武井敬亮『国家・教会・個人――ジョン・ロックの世俗社会認識論』	沼尾恵	76-77
田中正司『アダム・スミスの経験論――イギリス経験論の実践的範例』	野原慎司	78-79
中才敏郎『ヒュームの人と思想――宗教と哲学の間で』	田村均	80-81
ケイムズ（田中秀夫・増田みどり訳）『道徳と自然宗教の原理』	木宮正裕	82-83
スティーヴン・シェイピン／サイモン・シャッファー（吉本秀之監訳、柴田和宏・坂本邦暢訳）『リヴァイアサンと空気ポンプ――ホッブズ、ボイル、実験的生活』	中野安章	84-85
ジョン・トーランド（三井礼子訳）『秘義なきキリスト教』、『セリーナへの手紙』	矢嶋直規	86-87
Richard Bourke, Empire and Revolution: The Political Life of Edmund Burke	苅谷千尋	88-89
Hemler J. Helmers, The Royalist Republic: Literature, Politics, and Religion in the Anglo-Dutch Public Sphere, 1639-1660	竹澤祐丈	90-91
Peter Sullivan & Michael Potter eds., Wittgenstein’s Tractatus: History & Interpretation	冲永宜司	92-93
Ryu Susato, Hume’s Sceptical Enlightenment	犬塚元	94-95
書評への応答
米澤克夫会員による書評への応答	神山和好	96-97
高野清弘会員による書評への応答	山田園子	97
学会展望
ジョン・ロックの哲学	青木滋之・小城拓理・沼尾恵	99-114
第40回大会報告
シンポジウムI　イギリス哲学研究の21世紀
第1報告	神野慧一郎	115-117
第2報告	泉谷周三郎	117-118
第3報告	田中秀夫	119-121
第4報告	坂本達哉	121-123
司会者による総括	只腰親和・柘植尚則・岩井淳	123-124
シンポジウムⅡ(i) イギリス経験論とは何なのか―「ロック、バークリ、ヒューム」の系譜
第1報告　ロックがイギリス経験論の嚆矢を放ったと（いかなる意味で）言えるのか	青木滋之	124-126
第2報告　バークリーはイギリス経験論の異端児か　　―ダブリンの実験哲学というコンテクストからの再考	中野安章	126-128
第3報告　ヒュームは何を破壊したのか？	田村均	128-130
司会者による総括	伊勢俊彦・一ノ瀬正樹	130-131
シンポジウムII(ii) Hume on the Ethics of Belief
第1報告　The Title Principle (or Lack Thereof) in the Enquiry	Hsueh Qu	131-132
第2報告　Honesty, Competence and Wisdom: Hume on Testimony and Intellectual Virtues	Hiroyuki Yorozuya	133-134
第3報告　Hume on curiosity as a virtuous passion and as a marker of human flourishing	Axel Gelfert	134-136
Review and Comments by Organizer	Kazuhiro Watanabe	136-137
シンポジウムII(iii) イギリス思想における常識と啓蒙の系譜――18世紀スコットランドから20世紀ケンブリッジへ
第1報告　植民地期-建国期アメリカにおける「常識」の思想―フランクリンを中心に―	片山文雄	137-139
第2報告　常識と啓蒙の哲学者としてのウィトゲンシュタイン	大谷弘	139-141
第3報告　バークリとリードの常識概念を巡って	野村智清	141-143
司会者による総括	青木裕子	143-144
シンポジウムII(iv) イギリスの複合国家性と近代社会認識――歴史叙述を中心に
第1報告　イギリスの複合国家性における聖と俗　　―イングランドの聖俗統治体制とスコットランド・アイルランドの関係記述を中心に―	竹澤祐丈	144-145
第2報告　ヒューム『イングランド史』に見る三王国の連関　　―スチュアート朝の成立とアイルランド征服を中心に―	森直人	146-147
第3報告　征服・植民・複合国家―初期近代アイルランドの経験と記憶―	木村俊道	148-149
第4報告　政治思想としての歴史叙述―J.G.A.ポーコックの主権論の射程―	佐藤一進	150-151
司会者による総括	竹澤祐丈	152
部会報告
第97回関東部会	小畑敦嗣・上田悠久	153-155
第54回関西部会	貫龍太・甲田太郎・武井敬亮	155-158
第98回関東部会	岡田拓也・山尾忠弘	158-160
第55回関西部会	大槻晃右・伊勢俊彦	160-162

第39号（2016年）

タイトル	著者	ページ
会長講演
イギリス思想史におけるヒューム	坂本達哉	5
論文
アンドルー・カーネギーとアングロ・アメリカン統合の構想　―世紀転換期の環大西洋における圏域の可能性―	井上弘貴	19
市民の義務としての反乱 ―ハロルド・ラスキによるT.H.グリーンの批判的継承―	梅澤佑介	35
誇りはどのような志向性を持つのか ―ヒュームの情念論―	岡村太郎	51
ヒュームの関係理論再考 ―関係の印象は可能か―	豊川祥隆	67
書評
岩井淳『ピューリタン革命の世界史――国際関係のなかの千年王国論』	富田理恵	83
神山和好『懐疑と確実性』	米澤克夫	85
小林麻衣子『近世スコットランドの王権――ジェイムズ六世と「君主の鑑」』	木村俊道	88
坂本達哉・長尾伸一編『徳・商業・文明社会』	村松茂美	90
田中秀夫『スコットランド啓蒙とは何か――近代社会の原理』	柘植尚則	92
冨樫剛編『名誉革命とイギリス文学――新しい言語空間の誕生』	小林麻衣子	95
林誓雄『襤褸を纏った徳――ヒューム社交と時間の倫理学』	島内明文	97
深貝保則・戒能通弘編『ジェレミー・ベンサムの挑戦』	川名雄一郎	99
水野俊誠『Ｊ・Ｓ・ミルの幸福論――快楽主義の可能性』	米原優	101
安井俊一『J.S.ミルの社会主義論――体制論の倫理と科学』	佐々木憲介	103
アーミテイジ(平田雅博他訳)『思想のグローバル・ヒストリー』	苅谷千尋	105
ホッブズ(山田園子訳)『ビヒモス』	高野清弘	108
Christopher J. Berry, The Idea of Commercial Society in the Scottish Enlightenment	荒井智行	110
William Bulman, Anglican Enlightenment: Orientalism, Religion and Politics in England and its Empire, 1648-1715	原田健二朗	113
Charles Prior, A Confusion of Tongues: Britain’s Wars of Reformation, 1625-1642	竹澤祐丈	115
Ruth Savage ed., Philosophy and Religion in Enlightenment Britain: New Case Studies	山岡龍一	117
学会展望
法哲学・法思想	戒能通弘・濱真一郎	121
第39回大会報告
シンポジウムI　イギリスにおけるモラル・フィロソフィーの展開
第1報告　ホッブズとセルデン―古代ユダヤの歴史と道徳哲学―	梅田百合香
第2報告　スコットランド道徳哲学の方法論的遺産　　―デュガルド・ステュアートの経済学方法論	只腰親和
第3報告　19世紀におけるモラル・フィロソフィーの「組織化」	川名雄一郎	133
司会者による総括	大久保正健・犬塚元	135
シンポジウムII　20世紀イギリス倫理学の再評価―直感・情動・言語をめぐって―
第1報告　G. E. ムアの倫理学における分析的方法とメタ倫理学	寺中平治	136
第2報告　A. J. エアと20世紀後半の倫理学の展開　　―『言語・真理・論理』から『自由と道徳』へ―	岡本慎平	138
第3報告　普遍的指令主義の帰趨とその意義　　―R. M. ヘアと20世紀イギリスのメタ倫理学―	佐藤岳詩	140
司会者による総括	奥田太郎・久米暁	142
部会報告
第95回関東部会	柳沢哲哉・峯岸明弘	143
第52回関西部会	岡村太郎・木宮正裕・武井敬亮	145
第96回関東部会	平川己津子・板橋綾	148
第53回関西部会	鈴木真・小田川大典	150

2024年11月
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